Прекрасное. Эстетика и вкусы.
Найдено цитат по теме: 139
Один, глядя в лужу, видит в ней грязь, а другой - отражающиеся в ней звезды.
Что прекраснее всего? — Мир, ибо он творение бога.
Смотри не на вид мой, а на ум. Не всегда ведь тот дурак, у кого лицо неказистое.
Видимость обманчива: за хорошими словами часто кроются дурные дела, за величавым видом — ничтожная душа.
Когда все люди узнают, что красивое является красивым, появляется и безобразное. Когда все узнают, что добро является добром, возникает и зло. Поэтому бытие и небытие порождают друг друга, трудное и легкое создают друг друга, длинное и короткое взаимно оформляются, высокое и низкое друг к другу склоняются, звуки, сливаясь, приходят в гармонию, предыдущее и последующее следуют друг за другом. Поэтому мудрый человек предпочитает недеяние и осуществляет учение безмолвно.
Мне не приходилось встречать такого, кто любил бы доблесть — дэ, как любят женскую красоту.
Если человек не обладает человеколюбием, к чему тогда говорить об этике и музыке?
Иногда и куча сора, рассыпанная наудачу, может дать нечто прекрасное.
Прекрасное постигается путем изучения и ценой больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда.
О любом деле можно сказать, что само по себе оно не бывает ни прекрасным, ни безобразным. Если дело делается прекрасно и правильно, оно становится прекрасным.
Все прекрасное редко.
Новизна восхищает часто больше, чем величие.
Прекрасное влечет к себе самим действием своим и тотчас вселяет в нас стремление действовать.
Ведь у павлинов видят люди злые Не красоту, а ноги их кривые.
Когда я мысленно представляю себе человека совершенно нагим (и именно того пола, который считается наделенным большей красотой), когда представляю себе его изъяны и недостатки, его природные несовершенства, то нахожу, что у нас больше оснований, чем у любого другого животного, прикрывать свое тело.
Прекрасное, когда оно не к месту, перестает быть прекрасным.
Если вы добродетельны и красивы, ваша добродетель не должна допускать бесед с вашей красотой.
Красота — это обещание счастья.
Дурен лицом, дурен делами.
Не осуждай один то, что нравится всем. Видно, в этом есть что-то хорошее, раз всем любезно, и, хоть объяснить этого нельзя, все наслаждаются. Необычное суждение неприятно, а коль ошибочно — смешно; оно скорей осрамит недалекий твой ум, нежели предмет; останешься один со своим дурным вкусом.
Говорят, через каждые семь лет меняется характер, пусть же перемена сказывается в улучшении и изощрении вкуса.
Истинное и прекрасное одинаково во все времена и у всех народов.
Прекрасно только то, что естественно.
Правда, добро и красота имеют свои права; их оспаривают, но в конце концов ими восхищаются; то, что не отмечено их печатью, может некоторое время вызывать восхищение, но в конце концов вызовет зевоту.
В литературе говорится: "О вкусах не спорят"; если подразумевается, что никогда не стоит спорить с человеком о том, каков его вкус, то это глупость; если же под этим подразумевается, что среди вкусов нет ни хорошего, ни дурного, то это ложь.
Искусство нравиться — это умение обманывать.
Не любит сердце, не видя красоты.
Красота поступка состоит прежде всего в том, что его совершают легко и как бы безо всякого напряжения.
Остановись, мгновенье! Ты прекрасно!
— Зевс, почему преходящая я? — Красота вопрошала. — Лишь преходящее я сделал прекрасным, — рек Бог.
Каждый человек, если только он дает себе труд изучить себя, устанавливает свой идеал прекрасного, и мне кажется, что желание обратить соседа в свою веру всегда бывает немножко смешным.
Иные люди, выучив пять-шесть ученых слов, уже выдают себя за знатоков музыки, живописи, зодчества, гастрономии и воображают, будто слух, зрение и вкус доставляют им больше наслаждения, чем другим; таким образом они внушают уважение окружающим и обманывают самих себя.
Хороший вкус, такт и воспитанность связаны между собой куда теснее, чем желательно считать литературной братии. Такт — это хороший вкус в поведении и манере держать себя, а воспитанность — хороший вкус в беседах и речах.
Мы хвалим то, что приходится нам по вкусу: это значит, когда мы хвалим, мы хвалим собственный вкус — не грешит ли это против всякого хорошего вкуса?
О вкусах не спорят: из-за вкусов бранятся, скандалят и ругаются.
Вино опьяняет, вливаясь струею в уста, Но издали может пьянить красота.
Удивительное дело, какая полная бывает иллюзия того, что красота есть добро. Красивая женщина говорит глупости, ты слушаешь, а не слышишь глупости, а слышишь умное. Она говорит, делает гадости, а ты видишь что-то милое.
Ничто не может быть красиво со всех точек зрения.
Если радуга долго держится, на нее перестают смотреть.
Красота есть благо хрупкое, и чем больше входишь в года, тем меньше становится оно... Не постоянно цветут фиалки, а на сухом стебле розы, покинутом цветами, остаются одни шипы.
Прекрасное — это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.
Не может быть красоты в том, в чем нет мудрости.
К чести человеческой природы вообще и человеческого ума в особенности, надо заметить, что до сих пор, кажется, ни один человек не пошел на смерть за то, что он считал красивым.
Своей красоты и аромата не теряет только тот цветок, который мы не срываем.
Честь — вот истинная красота!
Не всякая правда — красота, но всякая красота — правда.
Каковы вкусы человека, таков он и сам.
Вульгарность — это неправильное представление об искусстве жить.
Сущность проявления вульгарности — в стремлении к сенсации.
Каждый день следует прослушать хоть одну песенку, посмотреть на хорошую картину и, если возможно, прочитать хоть какое-нибудь мудрое изречение.
Никто так не консервативен, как сторонник авангардизма.
Те, которые хотят всегда анализировать, походят на химиков, которые для того, чтобы распознать цветы, уничтожают их яркость и аромат.
Безобразие наряжается в придуманные им модные уборы, от которых красота становится безобразною.
Безобразное, как и прекрасное, имеет право на существование, которое кроется в глубине вечной красоты.
Вкус развивается не на посредственных, а на самых совершенных образцах.
Нет ничего ужаснее силы воображения без вкуса.
Вкусы меняются столь же часто, сколь редко меняются склонности.
Истинный ценитель художества никогда не выведет правил из своего личного вкуса, а постарается образовать свой вкус по правилам, которых требует природа вещей.
Вкус — это эстетическая совесть.
Вкус — не более, как тонкий здравый смысл, гений же — возвышенный разум.
Доброта всегда одержит верх над красотой...
Если бы красота добродетели целиком зависела от искусства, оно давно уже исказило бы ее!
Если ты хочешь всецело отдаться впечатлениям хорошего и прекрасного, то усыпи твои обычные мысли и разбуди все доброе, что волнует и поднимает человеческое сердце.
Дурные люди являют собой такое зрелище, что порождают хороших людей; точно так же зрелище нелепостей порождает хороший вкус.
Если бы все то, что блестит, было золото — золото стоило бы много дешевле.
Идеал терзает даже самые грубые натуры. Дикарь, который татуируется, мажет себя красным и голубым, вдевает себе в ноздрю рыбью кость, ищет что-то, лежащее выше, того, что существует.
Нравственно только то, что совпадает с вашим чувством красоты и с идеалом, в котором вы ее воплощаете.
Тогда только очищается чувство, когда соприкасаются с красотою высшей, с красотою идеала.
Чем дальше от нравственного идеала, тем больше характерного оказывается в распоряжении художника. Вот почему полулюди-полубоги всегда удаются лучше, чем полубоги.
Ничто так не разнообразно, как женская красота, кроме разве впечатления, производимого ею на нас.
Красота заставляет сверкать добродетели и краснеть пороки.
Красота — это гармония случая и добра.
Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой.
Лишите мир красоты — и вы лишите его половины нравственности, половины ее правил.
Созерцание красоты любого рода, выводя нас за пределы нашего собственного "я"... пробуждает в нас способность к самопожертвованию...
Забава зависит от выбора, а красота — это нечто более существенное и более независимое от вкуса и мнения.
Бывают столь совершенные виды красоты и столь блестящего достоинства, что люди, тронутые ею, ограничиваются тем, что смотрят на нее и говорят о ней.
Простой смертный любуется на красоту красивого человека, а ученый человек подойдет с микроскопом да и увидит в этом красивом лице целую сеть очень некрасивых морщин, рытвин и т.п.
Красота на добро и не смотрит, но люди от нее становятся добрее.
Понятие красоты не только не совпадают с добром, но, скорее, противоположно ему, так как добро большей частью совпадает с победой над пристрастиями, красота же есть основание всех наших пристрастий.
Красота — цветок, умирающий, едва успев расцвесть.
Красота оказывает влияние свое уже при одном созерцании ее, правда же требует изучения.
Оставьте мелочную и легкую критику несовершенств во имя великой и трудной критики красоты.
Чувство меры в искусстве — все.
Мне кажется, что всякий муж предпочитает хорошее блюдо без музыки музыке без хорошего блюда.
Что значит название? — То, что мы называем розой, пахло бы так же хорошо, какое бы имя мы ему ни дали.
Иногда очень хорошо чувствовать себя невольником. Когда мне стали доступны понятия о добре, истине и красоте, я признал, что они достояны господствовать над чувствами и волей человека.
Новизна заключается в хорошем, потому что оно — редкость.
Основа нравов заключается отнюдь не в их умозрительных принципах, а в их вкусах и чувствах.
Чем яснее и хрустальнее небо, тем безобразнее кажутся плывущее по нему облака.
Для оценки произведений искусства у нас никогда не будет ничего, кроме чувства и разума, а это самые неточные инструменты в мире.
Очарование, когда источник его кроется в сердце, оставляет глубокие следы; когда же оно является продуктом искусства или же красноречия, то торжество его преходяще.
Облака и одеяния служат препятствием к созерцанию. Красота и беспредельность хотят быть созерцаемы без покровов.
Высокие красивые деревья не приносят плодов. Плодовые деревья — маленькие безобразные калеки. Махровая садовая роза бесплодна, но не маленькая, дикая, почти лишенная аромата. Прекраснейшие здания чужды полезности: храм — не жилой дом.
Пошлая натура отличается тем, что она никогда не упустит из виду своей выгоды: свою мудрость и свое чувство собственного достоинства она видит в том, чтобы не дозволить своим стремлениям увлечь себя на нецелесообразные поступки.
У всякого искусства есть два отступления от пути: пошлость и искусственность.
Может ли быть красота в правде? Едва ли, но если правда найдет себе жизнь в красоте, то от этого является в мир великое искусство.
В сущности, нет ни прекрасного стиля, ни прекрасной линии, ни прекрасного цвета; единственная красота — это правда, которая становится зримой...
Увидевший прекрасное — соучастник его создания.
Ощущение Прекрасного — предмет столь безумных поисков и столь тщетных определений — есть, быть может, сознание невозможности что-либо изменить.