Просвещение рассудка делает человека умнее, но не делает его лучше. Хотя добродетель и выводят из мудрости, хотя и подсчитывают, что без добродетели человек не может стать счастливым, все же такой расчет слишком изворотлив и слишком холоден, чтобы быть действенным в момент совершения поступка, чтобы вообще иметь влияние на жизнь.
Источник: Таранов П.С., Философская афористика, М.: "Остожье", 1996 г. cтр. 524
Oбъяснение афоризма:
Это выражение Гегеля подчеркивает различие между знанием и моралью, между интеллектуальной способностью и этическим поведением. Гегель указывает на то, что просвещение, то есть развитие рассудка и знаний, может сделать человека более умным и образованным. Однако это еще не гарантирует, что он станет добрым или морально правильным.
Смысл заключения в том, что мудрость и знание не всегда приводят к добродетели. Человек, обладая знаниями, может использовать их как во благо, так и во зло. Добродетель, по Гегелю, требует более глубокой приверженности к моральным ценностям, чем просто расчет благоразумия.
Гегель также говорит о том, что простые логические выводы о том, что добродетель необходима для счастья, могут быть слишком абстрактными. В моменты реальных действий и моральных выборов люди часто руководствуются не холодными рассуждениями, а своими эмоциями, инстинктами и обстоятельствами, которые могут отвлекать от разума.
Таким образом, основное послание Гегеля заключается в том, что для истинного человеческого развития необходимо сочетание разумности и моральной добродетели, и одного лишь знания недостаточно для достижения полноценного счастья и этичного поведения.